他说:“抗战以后
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  蒋介石的这种阐发,真是一竿子打翻一船人,党政军学,无一幸免。说“党不成其为党,军不成其为军”,似已稍有过度,而国民怎样就“不成其为国民”了呢?以“国民”为号,国民当局以“国民”为记,若是“国民不成其为国民”,那么这个党这个当局的最高带领者又成了什么呢?

  在台湾,蒋介石对本人的失败,如骨鲠在喉,箭穿于心。其实早在两年以前,蒋介石就曾说:“自从戡乱以来,我小我每经一次战役,对于此次战役的成败利钝,无不加以细致的研究和检讨,并且每一天、每一时辰,我都在研究我们国军所蒙受牺牲的缘由。”

  1949年12月10日,在人民解放军解放大西南的隆隆炮声中,蒋介石渐渐分开成都官邸,乘机直抵台湾。至此,号称具有800万戎行和500万党团员的及其当局在大陆土崩崩溃,完全失败,中国汗青打开了新的一页。

  但据蒋经国论述,他父亲真正思虑和研究失败的缘由,是在引退于奉化之后。如许,蒋介石在台湾“复行视事”后,便按照他研究的“缘由”,在阳明山举办了“革命实践研究院”,分批集训高级干部和高级将领,蒋介石亲身掌管,亲身督导,颁发了连篇累牍的“训词”。在这些训词及其他各类演讲中,对的失败有痛切的指陈。

  起首,蒋介石认为的失败,义务在于“国人”。他说:“抗战当前,我确信能够在两年之内,削平匪乱。倒霉小我的主意,不克不及取信于国人。由此之故,在国表里各种阻力下,剿匪军事遭到了波折。”

  不只如斯,蒋介石退守台湾兵力蒋介石还认为,“戡乱”以来,“军风气气嚣张,国度纪纲扫地,蒋介石退守台湾兵力党不成其为党,军不成其为军,国民不成其为国民。”而“风气嚣张”的缘由,又是由于学校教育不良,“教不成教,学不成学,师不成师,弟不成弟。所谓校风校规,扫地殆尽;师道人格,荡然无遗。卒致今日国破家亡。”

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